钢琴是外国乐器，钢琴曲大多数也是外国乐曲，为什么中国人要学

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    这是从音乐文化的民族性的角度提出的问题，所以我们也从
这个角度稍予讨论。
    到目前，到此刻，在中国人的心目中，钢琴的确还是件西方乐
器。我们接触的钢琴音乐资料（包括乐曲与练习曲）也大多数是外
国的。这是不是在音乐文化上忽视了民族属性，甚至忽略了民族自
尊心呢？
    不是的。
    固然，任何人立志学好一件中国固有乐器，都应当受到支持和
鼓励。同时，一个人要学钢琴，也应受到欢迎。
    钢琴，是一件相当完美、具有巨大而又丰富艺术功能的乐器。
像这种属于音乐文化高度发展的结晶，虽然产生于西方，但同时也
是垒人类智慧的产物。就拿钢琴应用的十二平均律来说，就是中
国朝代朱载最早发明的。所以，钢琴既是西方民族的，同时又超
越民族界限而属于全人类。
    对优秀的钢琴音乐，也应持同样的观点。肖邦的音乐，既是波
兰的，同时也是全人类的。不然，就不会有世界音乐文化名人了。
    在这点上，我们的视野应开阔一些，胸怀应宽广一些，不必总
是顾虑这是“人家的”，不是我们的。
    其次，放眼未来，钢琴难道就永远是外国乐器吗？中国音乐文
化之博大精深，就不能把它吸收为自己的吗？
    中国乐器中，有许多原来都不是汉族的。但今天的汉族人也
都视其为自己的民族乐器。扬琴，原来并不是中国的，但现在我们
都把它当作我们的民族乐器。
    将来，中国人普遍拥有钢琴了，演奏水平普遍提高了，优秀的
中国钢琴曲也大量产生了，那时，中国人还会觉得钢琴是外国的东
西吗?
    事实上，我们是正处在钢琴从不完全是中国的过渡到完全成
为中国的这一历史时期。当代中国人学钢琴，一方面是接受人类优
秀的音乐文化，同时也是在加速钢琴最终完垒成为中国的这一历
史进程。